Мои рассказы. Исаак Ньютон — крестный отец Петербурга

Это общая проблема нашей исторической науки, отвергающей или принижающей роль всего европейского и особенно англо-саксонского в истории и культуре нашего Отечества.

Мои гипотезы, подтвержденные основательными историческими документами:

Наследник тамплиеров основывает Петербург

Исаак Ньютон – крестный отец Петербурга

Мистический Петербург Ньютона и Брюса

Санкт-Петербург был основан 16 мая (по старому стилю) в 1703 году Петром I, в праздник Святой Троицы.

Пётр I, основывая Санкт-Петербург, осознавал (или ему подсказали) необходимость внесения мифологической составляющей в градостроительство.

Сама семантика имени новой российской столицы выполняла эту функцию. Санкт-Петербург – город Святого Петра.

Имя Петр, греческое Petros, означает «камень», но это еще и имя того апостола, которому Христос определил особую, первенствующую роль в утверждении своего наместничества на земле («На сем камне Я создам Церковь Мою…»).

Святой Петр – краеугольный камень духовной империи Христа. Город имени этого святого – краеугольный камень земной империи Петра I.

Троица. Пятидестница

В праздник Пятидесятницы Св. Церковь воспоминает и прославляет сошествие на апостолов Святого Духа.

В день Пятидесятницы, согласно общехристианской традиции, была образована вселенская апостольская Церковь (Деян. 2:41-47).

Пятидесятница – это день рождения Церкви, сначала – ветхозаветной, а впоследствии – и новозаветной. В этот же день была также явлена полнота Святой Троицы – как и обещал Христос, в мире ощутимым образом стал действовать Святой Дух – Третья троичная Ипостась. В честь этого праздник и получил свое второе название.

В Православии утвердилась традиция праздновать Пятидесятницу и чтить Святую Троицу в одно время. Католическая традиция эти праздники разделяет – День Святой Троицы отмечается через неделю после Пятидесятницы.

Святая Троица — один из самых необычных православных праздников. Он выделяется из других двунадесятых церковных праздников хотя бы тем, что не вспоминает какой-то определенный евангельской истории.

Праздник Троицы необычен еще и тем, что на Руси он установлен не во времена ее Крещения, а спустя три века, в самый расцвет русского Православия — при преподобном Сергии Радонежском.

Праздник Пятидесятницы — это день явления Духа Божия в христианской Церкви. Бог Отец положил ей основание в Ветхом Завете, Бог Сын создал Церковь, воплотившись на земле, Бог Дух Святой действует в ней. Поэтому праздник рождения христианской Церкви именуется днем Святой Троицы.

И основание Санкт-Петербурга удивительным образом совпало с празднованием Пятидесятницы. Или не удивительным?!

Астрологический аспект

27 мая 1703 года в день основания Санкт-Петербурга Венера сошлась с Марсом в созвездии Рака.

Это астрономическая данность. В астрологической интерпретации схождение Марса и Венеры – это сочетание силы и красоты, творчества и пр. и пр. Здесь еще много чего додумать или придумать, что с удовольствием делают профессиональные астрологи и любители этой древней науки.

Сам процесс основания Петербурга, а затем Петропавловской крепости совершен достаточно спонтанно, но с соблюдением должных ритуалов (закладка камня, письмо потомкам, мощи святых…).

На основании дошедших до нас документов, можно предположить, что

официальная версия, связанная с событиями 27 мая 1703 года, выдумана или частично приукрашена, для того, чтобы в максимальной степени соответствовать практике мистических ритуалов и благоприятному астрологическому прогнозу.

1703 год. Петру первому 31 год. Ни по уровню образования, ни по складу характера к эзотерике, астрологии, герметизму да и к религии склонности не имеет.

Пётр Первый не был истинно верующим человеком, он был больше атеистом, ставившим науку выше Бога. Опубликована вся его переписка. Все послания сугубо прагматические. Трудно предположить в нем проникновение в таинства символизма древних ритуалов.

Историки связывают астрологические и символические деяния Петра с влиянием его соратников Франца Лефорта и Патрика Гордона. Но оба умерли в 1699 году, за четыре года до основания Санкт-Петербурга, и в нужное время в должном месте никаких рекомендаций дать уже не могли.

О Роберте Брюсе

5 октября 1309 года – ровно через два года после первых арестов тамплиеров во Франции король Англии Эдуард по указанию Папы римского приказал своим чиновникам «арестовать всех тамплиеров Шотландии, которые еще находятся на свободе, и держать их под надежной охраной».

Однако к 1309 году положение Эдуарда не позволяло ему обеспечить выполнение своих декретов в Шотландии, поскольку большая часть страны находилась в руках Роберта Брюса.

В марте того же года Брюс был объявлен «правителем по праву крови» и с «согласия своего народа избран королем».

Брюс не только отказался от преследования тамплиеров, он основал Орден святого Андрея, объединивший шотландских тамплиеров.

В битве при Баннокберне, (24 июня 1314 года. 24 июня – это день св. Иоанна, который имел особое значение для тамплиеров) которая внесла решающий вклад в дело борьбы за независимость Шотландии принимали участие тамплиеры, в числе около ста, которые и обеспечили победу в этом сражении с англичанами.

Битва при Баннокберне была одним из нескольких важнейших сражений средневековья и, вероятно, самым крупным сражением на английской земле. Она положила конец английским притязаниям на Шотландию, которая на протяжении следующих 289 лет оставалась независимым королевством.

Яков Брюс

1647 — Вильям Брюс вместе с сыном Вильямом и одним из близких родственников, покинул пределы Шотландии и вскоре, в 1647 году, оказался в России на службе русского царя Алексея Михайловича.

1670 — родился Яков Брюс. В числе предков его были короли Роберт и Давид, царствовавшие в Шотландии в начале XIV столетия.

С 1685 года Яков Брюс и Петр друзья и соратники.

В 1698 году, в составе Великого посольства, Яков Брюс побывал в Англии, где познакомился с самим Исааком Ньютоном и многими знаменитыми учеными.

В качестве мага и чернокнижника Брюс фигурирует и в сочинениях русских романтиков: в повести В. Ф. Одоевского «Саламандра», в незавершенном романе И. И. Лажечникова «Колдун на Сухаревой башне».

Яков Брюс в Англии провел в общей сложности около года.

Он начал стажироваться у члена Королевского научного общества Колсона, о чем есть запись в бумагах этого общества. Судя по всему, и с Ньютоном Брюса связывали доверительные отношения.

В английской истории зафиксирована дата первого оглашения ньютоновского открытия гравитации.

Впервые об этом было доложено на одном из заседаний королевского общества в 1698 году. Автор работы на заседании отсутствовал. Вместо него результаты многолетней работы докладывал Яков Брюс (к тому времени в свои 28 лет он уже имел звание полковника).

Закончил Брюс свое пребывание в Англии написанием трактата «Теория движения планет». Этот трактат считается первой российской научной работой в области астрономии и гравитации.

Первые английские масоны

Не позже двадцатого мая 1641 года состоялось первое посвящение в масонство, носившее спекулятивный характер. Сэр Роберт Морей, принятый в Ложе Эдинбурга, первый человек, о котором известно, что он стал членом масонской организации не в силу заслуг каменщика-ремесленника, а в знак почета, символически, в признание особых человеческих качеств.

Королевское научное общество

В 1660 году после реставрации монархии Морей обратился к вернувшемуся на трон королю с просьбой о покровительстве. В результате в 1661 году было образовано Королевское общество, патроном и действительным членом которого стал король. Первым президентом новой организации избрали Морея. В числе других основателей общества были Ашмол, Уилкинс, Бойль, Рен, хроникер Джон Эвелин и два видных розенкрейцера, беженцы из Германии Самуэль Хартлиб и Теодор Хаак.

Исаа́к Нью́то́н (1642 —1727)

Английский физик, математик и астроном, один из создателей классической физики. В 1672 году стал действительным членом Королевского общества. В 1703 году он был избран его президентом и оставался на этом посту до самой своей смерти в 1727 году.

В период президентства Ньютона и некоторое время после него связь Королевского общества с масонами была особенно заметной.

Членом Королевского общества в то время был знаменитый шевалье Рамсей (Эндрю Рамзей, воспитатель Карла-Эдуарда, считается основателем высших степеней масонства, соединивших новейшее увлечение XVIII века с тайной историей тамплиеров и мальтийских рыцарей).

В число членов общества входил также Джеймс Гамильтон, лорд Пейсли и седьмой граф Аберкорн, соавтор нашумевшего в свое время «Трактата о гармонии» и Великий Магистр английских масонов.

Однако самым показательным можно считать членство в Королевском обществе близкого друга Ньютона Джона Дезагюлье, который в 1714 году стал действительным членом, а вскоре и членом правления общества.

Кроме официального президентства в Королевском обществе, Исаак являлся еще и Навигатором (иначе — главой) полулегальной ложи «Приор Сиона».

Целью ордена являлось восстановление на европейских престолах потомков Иисуса Христа.

(Это отдельная история, описанная в книгах Грэхема Хэнкока и Дэна Брауна. Но если у первого вполне исторически основательно, то у второго, просто как фабула сюжета.)

Несмотря на то, что Роберт де Брюс вел свое происхождение от норманнов, его прадед женился на прабабке Давида, племяннице кельтских королей Малькольма IV и Уильяма I.

Таким образом, Роберт Брюс мог смело утверждать, что принадлежит к древнему роду кельтских королей и является прямым потомком правителя Далриады Кеннета Мак Альпина. Брак дочери Роберта Брюса и Уолтера Стюарда, или Стюарта, положил начало королевской династии Стюартов.

То есть Яков Брюс, являлся не только потомком короля Шотландии, но имел по версии Приората прямое отношение к Меревингом, а через них к Иисусу.

В этом случае внимание к нему со стороны Ньютона, как главы ордена, и как минимум передача помимо научных знаний, части семейных секретов Стюартов, Меревингов было обеспечено!

Якова Брюса можно считать учеником, а возможно и духовным сыном Ньютона. Так, по крайней мере, поступил канадец Валентин Босс, который охарактеризовал Брюса как «первого русского последователя Ньютона» (the first Russian newtonian).

Исаак Ньютон оказал огромное влияние на развитие внутреннего мира Якова Брюса и даже на его судьбу и, видимо, заронил в его мировоззрение семена герметической мистики (к чему сам был склонен).

Он помог приобрести Брюсу существенные научные познания и вовлек в свой круг, в котором были не только ученные, но и первые спекулятивные масоны. Многие из них совмещали в себе то и другое.

Приорат Сиона

Согласно официальной истории Приората Сиона, это тайное общество было основано Годфруа Бульонским. После захвата крестоносцами в 1099 году Иерусалима по приказанию Годфруа здесь было начато сооружение аббатства Богоматери Сионской Горы, в котором разместился орден монахов-августинцев, выступавших в роли советников Годфруа.

Они, как утверждают архивы Приората Сиона, были причастны к созданию в 1118 году ордена тамплиеров, служивших военно-административным инструментом Приората.

13 октября 1307 год орден тамплиеров был уничтожен по сговору короля Франции Филиппа IV Красивого и Папы Римского Климента V.

Главной целью Приората являлось восстановление династии Меровингов на французском троне и сохранение этой священной династии.

Меровинги — династия франкских королей, первая в истории государства франков. Правила с конца V до середины VIII века.

Существует предание, согласно которому прямым предком Меровингов по женской линии был Иисус Христос, женатый на Марии Магдалине и имевший от неё ребёнка (дочь Сару), перевезённого ею в Галлию. Во все времена это тайное общество возглавляли великие магистры. Звание магистра поначалу первоначально передавалось прямым наследникам династии Меровингов, потом традиции изменились в пользу великих художников, учёных и мыслителей. Исаак Ньютон был главой ордена с 1691—1727 год.

Андрей Первозванный

Сам город Петербург – это спор Андрея и Петра, двух апостолов, двух братьев по евангелиевскому рассказу. Пётр – апостол Рима и он ключарь рая.

Герб Ватикана – два перекрещенных ключа, а герб Петербурга – два перекрещенных якоря. Пётр — назначенный апостол, а Андрей первозванный!

Тут претензия на первородство и тут вызов католичеству, которое не любили в протестантских Англии и Голландии и не любили в России.

По еще одной версии, основанной на средневековой легенде, шотландцы (скотты) происходят из Скифии, территориально совпадающей с южными пределами Киевской Руси, где вел свою миссионерскую деятельность святой Андрей.

6 апреля 1320 года был обнародован необычный документ – так называемая Арбротская декларация. Он имел форму письма, составленного и подписанного восемью графами и тридцатью одним дворянином, в число которых входили представители семейств Сетонов, Сен-Клеров и Грэмов.

В письме кратко излагалась легендарная история шотландского народа, происходившего от предполагаемых корней в Скифии, и его обращения там в христианство св. апостолом Андреем. Роберт Брюс характеризовался как освободитель и назывался (с характерными для тамплиеров ссылками на Библию) «вторым Маккавеем или Иисусом».

Идея учреждения первого российского ордена приписывается шотландскому окружению Петра I: братьям Брюс, фельдмаршалу Огильви, генералу Патрику Гордону, а прообразом первой русской награды стал учрежденный королем Робертом Брюсом орден святого Андрея и Шотландского Чертополоха.

Учитывая родственные связи братьев Брюс с основателем этого ордена королем Шотландии Робертом Брюсом, их рекомендации Петру по этому вопросу представляются более чем уместными.

С помощью развития легенды об Андрее Россия решала две задачи:

1. Оградить свою независимость от притязаний Рима и доказать свою равнозначность Риму (Андрей был старшим братом апостола Петра);

2. Обеспечить себе господство над всеми церквами Востока.

Все эти рассуждения слишком тонки для тридцатилетнего Петра, но для уже зрелого потомка спасителя тамплиеров, ученика и соратника Исаака Ньютона, прошедшего школу Королевского общества (колыбели английского масонства, впитавшего идеи и знания шотландских тамплиеров) — вполне допустимы.

Выводы

1. Основным идеологом Петра I, определившим дату и церемонию закладки Санкт-Петербурга, а также курировавшим последующее информационное сопровождение и мифотворчество, связанное с этим событием, являлся Яков Брюс.
2. Яков Брюс по праву рождения мог претендовать на роль главного носителя идей, духа и традиций тамплиеров.
3. Яков Брюс в период пребывания в Англии в 1698 году имел тесные контакты не только с Исааком Ньютоном, но и с его окружением, среди которого были ведущие идеологи и создатели будущего регулярного масонства, в том числе идейный руководитель тогда уже существовавших масонских лож Лондона и его окрестностей.
4. «Правильный» астрологический выбор даты основания Петербурга и проведение процедуры закладки города в соответствие с герметическими и религиозными традициями с сакральной точки зрения обещают городу процветание и долгие Лета.

Спасибо Исааку Исааковичу, Якову Вилимовичу и конечно Петру Алексеевичу!

***

Все вышеизложенное подтверждено также иными методами, которые я описываю в своих книгах из серии «Квантовое сознание и наука мышления», а также личными впечатлениями о местах пребывания Великого русского посольства в Англии (особенно в Гринвиче) и малодоступных «масонских» источников.

Интересующихся связями русского и английского масонства адресую к своей книге «Исторический союз русских лож» (в которой я, скорее, выступал не как автор, а как составитель, хотя значительная часть книги — это мои оригинальные тексты). Там эта история рассмотрена подробнее.

Книга еще продается на Озоне и в Буквоеде.